后驱动着你。”你会完全被恐惧所征服，就像蒲公英的种子在风中被吹来吹去，你无助地在中阴的幽暗世界中游荡。又饥又渴，苦不堪言，到处寻找庇护所。你心中的念头分分秒秒都在改变，《中阴闻教得度》说：这些念头把我们投射出去，“就像从弹弓射出一般”，进入集的境界。心中生起想要拥有肉身的渴望，却找不到，使得你更加痛苦。

这整个景象和环境都是由我们的业塑造而成，就好象中阴世界中，可以由我们的无明所产生的梦影像所居住。如果我们生前的习惯性行为是正面的，我们在中阴身的念头和经验就可以掺杂喜悦和快乐；反之，如果我们生前曾伤害到别人，我们在中阴身的经验必然是痛苦、忧愁和恐惧。因此，西藏人说，渔夫、屠夫和猎人在中阴身时，会受到前世所杀害者的恐怖形象攻击。

小道士连说带比划的说完，用一种期盼的眼神看着我俩：“这回你们懂了吗？”

大熊肯定是没有听懂，呆了下问：“你是怎么知道的？”

小道士：“我在书上看到的。”

他滴里嘟噜的说了那么一大串，我要真能全都听懂，那才是见了鬼呢，可毕竟有些还是听明白了。我想了想问：“你的意思是说，我们现在全都是中阴身，全都在中阴的世界里，我们正在体验第一个阶段是吗？”

小道士微笑的点点头：“脸上露出一副孺子可教的表情。”

我还是有些疑惑的问：“那也就是说，我们现在都是灵魂飘荡在中阴的世界里？肉身却在另一个地方？”

小道士看了看我：“严格来说一般在中阴世界里的都是灵魂，可也不排除一些有本事的人肉身也能进入，比如说是我。我可是肉身进入的。”

大熊很不服气的说：“我们哥俩一没病，二没伤，坐着车就来了，我们肯定也是肉身。”

小道士点点头：“有道理，有道理。”

大熊斜眼看了看他：“你说的那么邪乎，又是黄泉路，又是中阴身的，你懂得不少啊，又是道家，又是佛家的。可我就不明白了，你既然知道这不是个好地方，你进来干嘛？我们哥俩是坐车来的，你又是怎么来的？”

小道士听大熊一问，立刻露出了一张苦瓜脸：“这事吗，小孩没娘，说来话长。但凡有办法谁愿意来这个鬼地方，我实在是没办法了啊。”

我叹了口气：“咱们现在困在这个地方，暂时也出不去，影子也进不来，时间有的是，你就跟我们说说你的故事吧。”

小道士想了下：“好吧，看在咱们同甘共苦的情分上我就告诉你们。说起来我的命真的好苦……….”

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